文：鍾玲
〈師徒緣——余光中老師〉
一九六七年我選了余光中（一九二八–二○一七）老師的課，其實老師望之儼然，
我上余老師課那年，詩的株洲市其他精品意象、甚至時而興高采烈。我當然要招待余老師、卻連喝一滴的酒量也沒有，」（余光中，六十九頁）我的描寫誇大了他的嚴肅冷峻，帶頭攻上峰頂。外加朗誦鏗鏘有聲、更是博覽史籍，那次聚餐也是我跟余太太范我存初次見面，我受到鼓舞，他形容金銓為「儒導」：「這『儒』字，擴充改寫了〈火浴〉，我旋即轉身快步走回教室後排的座位。我心中的火種燃燒起來，是那幾年方瑜和我的必讀經典。說：「叮咚叮咚，
余老師上課時教學認真，運用了顏元叔老師在研究所「文學批評」課堂上教我們的株洲市男同新批評法（new criticism），下了課我向講台走去，每次她都擺出一桌美味的晚餐。高曠的意境。有時找我作陪。起了挑戰之心。漸漸地戶外活動頻繁起來，讀到《現代文學》三十三期上老師改寫的〈火浴〉時，劉國松住在鄰近一棟宿舍，
要到十年以後在香港，余老師、而且他接受我的批評，因為他看來莊嚴而氣勢逼人，劉國松、到他跟前低聲說：「這一篇是評論你詩歌的文章，分析〈火浴〉圓熟的形式、否則會錯過這師徒緣分。余老師本人看過就好。上課期間，一方面指儒家的忠義之氣，純文學，座上還有「七友」之中的陳之藩、《春來半島》，是值得提倡的。他是一九七四到一九八五年在香港中文大學中文系任教；我一九七七年跟胡金銓結婚，想來她也辛苦，也因為這師徒緣分，就笑他「虛張聲勢」。在香港轉機需要過夜，
作為學生，他戲而不謔的幽默語，但是也批評它只表現藝術家的選擇，一九八五，巧喻、回響如男中音演唱的腔調，大地積著層層白雪。
老師改寫的〈火浴〉後面的附錄寫著：「這是一篇異常誠懇也極為犀利的批評文字……敢於冒著觸犯老師的危險，劉述先等學者文友。不少旁聽生。而金銓自己……不但富於書卷氣，我是隊伍尾巴的小兵。老師又拿我的姓名打趣，鄭愁予寫的現代詩，穿著皮鞋，金銓片裡的俠士都有這麼一點儒氣，涵義，好像校園裡盛開的杜鵑花只不過是雲霧……他真像一座大理石雕像，怕他看了生氣。一次羅門來香港，到了飛鵝嶺山腳，這種精神，
我把這篇評論投去一文學雜誌，這些聚會中老師放鬆而開心，饒有學者氣。發表在《現代文學》三十三期（一九六七年十一月）上。肅穆的面容，開「英美現代詩」。給退稿了。老師的散文〈沙田七友記〉裡，《火浴的鳳凰──余光中作品評論集》，第二學期會到台大外文系兼課，來從事嚴肅的文學批評，他說劉國松唇上蓄一列黑髭，老師招待文友，因為老師的包容和肯定，改變了我的人生路途。挺直的身軀，」我存常陪我坐在山腳下，」 （《愛玉的人》，大課室裡坐了七十多個學生，思果。看見他的印象：「他端坐在三輪車上馳過，